史実探偵 ； 平 素人（ヒイラ モト）より、
卑弥呼が埋めさせた“大量の銅剣”を発見ける事は、有るか無いかも分からない「徳川の埋蔵金」を探し出すより、いとも簡単！！ あなたは、わたしの言う所へ足を運べばいいだけだ！
但し、その“封印”を解くと、震えが止まらない程の 恐ろしい祟り（タタリ）があるかもヨ！ (笑）
出雲・野洲・神戸には、大量の銅鐸を寝かせて埋めるという 「共通した文化」 がある。
その出雲で大量の銅剣類が出土している。ならば、「野洲や神戸にも」 出雲と全く同じような埋め方で “大量の銅剣類”が、１００％の確率で埋められている！！！
遺物が出土してからでないと動けない。 物証至上主義も美学だが、考古学をそんな“夢？”のない学問にしたくない。そして推理好きの貴方の参加を是非に希望します。
出雲地方で銅鐸３９個と、３５８本もの銅剣類が出土した。滋賀県の野洲町で銅鐸２４個が、神戸の桜ヶ丘では、銅鐸１４個が出土している。これ等の殆どは、道路工事中にとか畑の開墾でとかの “偶然性” によるもので 「予測して発見かったものではない！」 （訂正；出雲を除く）
銅鐸の埋め方は、ヒレという部分を寝かせて並べ、銅剣は、整然と並べられて埋めてあった。 共に、何の保護もなく素のまんまで、しかも “浅いといえる” 深さに埋められていた。
「ＢＣ．２００１年の１２月２５日、未だ暗い朝の６時頃、地球を半周した彗星が、龍飛崎の上空を通過し、三陸地方に巨大隕石となって光臨した！」
祖先はその赤く輝いた巨塊を、その風切り音から“竜”と命名した。この巨大隕石は、隕石の冬による慈雨と、津波による魚介類や瑞穂という恵みを打ち上げ、そして、犠牲を強要する荒神となって “人々の心の中” に入り込んだ。神の発生は大集団社会へと展開する核となる。その過程で雨水の必要性もだんだんと増してきて“雨乞い”が始まる。願う相手は、その慈雨をもたらした八大竜王だ。 この荒神様は、慈雨との交換に赤い血を欲しがる。
生け贄の歴史は、最初の小動物からエスカレートして、 ついには 「私達には、これ以上に大切なものは有りません。 この幼子を煙に変えますから、 どうぞ、この海水を、この幼子の煙を雨雲に換えて下さい」 と迄になる。 “その天竜水神を呼び寄せ、荒神を乗り移す媒体となったのが銅鐸だ！” それ等の雨乞い生贄文化が永々と続いていた３世紀の初頭に、言い伝えの箒星が現れた。 朝夕の空にあるその星は日々に大きさを増していった！ 又来るあの大事変が！!
ヒミコは云った。
「やがて、あの星は全天を覆うだろう。 私がその難を逃れるお祈りをしてあげる」 と、
結果的に、この彗星はニアミスに終わり、人々は大きく安堵した。
火巫女は説いた。「真は、お日様が主神で荒神彗星は、そのお使者であるよ。 その証しに、その星は、朝夕のお日様の方から来たでしょ。悲しい習慣りは、止めにしましょう」 元は、と云えばヒミコは、一般の子と区別するために、その削がれた耳を、おカッパ頭で隠し、人里離れた境内で “人身供儀用”として、大切にそだてられていた三歳〜七歳までの幼子のうちの１人であったが、その口寄せが 「よく当たる」 ことから、その厄を逃れていた。
この一件でカリスマ性を増した卑弥呼は、銅鐸を中国・魏から取りよせた銅鏡に替えさせた。初めて見る銅鏡に修厳者達は驚愕した。並みの驚愕ではない。太陽の光を反射するその鏡は直視することが出来ない。 目を閉じて地に‘ヒレ伏’した。
日巫女さまの云うことに間違いはない！ 早朝の戸口に白羽の矢を立てられれば、否でも愛児を差し出さねばならない。“その命”神が召すのだと！稚児たちを殺めた。 一度使った刃は二度と使いたくない。出雲の大量の銅剣は、犠牲者の数だ。 このような「衆生雨乞いのための社会制度」に、不満がくすぶっていたから、卑弥呼の提唱する“銅鏡象徴文化”へと、容易に変わっていく。 しかも、ヒミコさまは、その銅鏡を下さると云う。荒神・銅鐸文化が発達し、卑弥呼（銅鏡）文化へと変わった所には、 「その神二度と起こしてはならない！ その剣二度と持たしてはならない！」と、 不使用にした銅鐸と銅剣が持ち寄られ、それぞれを別離させて“封印”した。
しかし、「離しただけでは心配だから、重しの一つも置いたろか」となる。
さらに、もう一つ重ねとこ、と思ったりもする。 否ぃや「荒神さまのことだから、これでも不十分だ」といって、さらに横木で押さえ、その両端へ竹杭をＸ状に打ち込み仕上げ縄（化粧縄・対語・荒縄）でしばる。そして、両の手を組み合わせ“インを結び、クジをきれば”万全だ！！ そのＸ状の形は、竹槍での処刑や刑場の竹垣、閉門蟄居の形にあり、今では、神社本殿の屋根上にその形を残している。そして、横木のほうは、貴方のお家の棟木に変わり 「その棟木の下に、その刃、二度と荒ぶることのないように」と、括り付けてあるかも知れない。 このように、この謎解きのヒントは、今の私達の所業の内にある。 それに気付くのは、明日の貴方かも知れないし、遙か先の貴方かも知れない。
その 「雨乞いは」、村人こぞりて行う大行事であり、その埋め場所は“衆知の事実”なのに、その銅鐸や銅剣が、ごく近時まで盗掘の被害に遭わなかったのは、墓泥棒も恐れるほどの“祟り”が、（今は、すっかり忘れられていますが） あったからだ。
しかし、銅鏡にかえても欲しい雨は降るとばかりは限らない。 「やっぱり荒神様は、生娘を欲しがっているのだなぁ〜」と歴史は続いていく。
以上が解れば、「主題の、大量の銅剣捜しは」簡単だ！！ 出雲では、すでに、その両方が出土しているから、これに習えばいい。
その大量の銅剣の埋め場所は、大量の銅鐸の埋め場所から西へ、一里（４ｋｍ）程離れた谷間の奥まった所！！ 野洲町の方は、すでに、 筆者が国土地理院のネットサービス（２５，０００分の１）の地形図で、それとおぼしき所、
＊ ＜北緯３５度３分３１秒、東経１３５度２分２３秒＞を予測している。
三上山（近江富士）と妙光寺山とに挟まれた谷間を５、６００ｍ登り切った源流に、卍印がある。これを西へ５、６０ｍ程行った所が少し平らになっている。そこに、干天でもヒビ割れない“亀の甲羅”の形をした封印石が残っていれば、その下４尺（４尺は約１２０ｃｍで、ほぼ肩の深さ）の所で、その“大量の銅剣は”眠っている。
註： 出雲の埋め場所は“急な南斜面”とあったが、南向き斜面と南側の斜面とでは、南北が全く逆になるので確認が必要だ。これは、とても大切な要素で、熟慮のすえ“陽で陰を封じる”南向き斜面を予想しています。そして急斜面では石が置けないので、その封印石は無しと訂正します。全ては出雲に習えばいい！ （註： 部分は、９月２９日に加筆・修正しました）
神戸の方は手付かずだが、ヒントは、地名を祖先の伝言として、それ等を伝説だ。神話だ。と云わず耳を傾けるように進言します。 「それを巨大隕石と云ったら科学で、竜と呼んだら伝説かぁ！？ それが科学ならチャンチャラおかしい！」
と、ご先祖様が怒って御座る。 貴家の専門は問わない。 だが、くれぐれも頭脳ゲームにとどめ、学究なしの現地破壊をなさらないように！！ その状態が、祖先が残した大切な遺産であるからだ。 そして、この荒ぶる神様を起こすと大変なことになる。 世界史を動かす程の力を持っている。 十二分に覚悟して、なされますように！！
貴家の参加をお待ちしています。口
Ｓｉｎｃｅ ６／２２／２００７ 〜 Ｌａｓｔ ｕｐｄａｔｅｄ ９／３０／２００７．
(卑弥呼の、つづき、そのよもやま話、�気鉢供砲鮟颪い討い泙垢里如�引き続き楽しんで下さい。
尚、コメントを置いてくださる方は、下の ＣＯ−０ のクリックをお願い致します。
卑弥呼が埋めさせた“大量の銅剣”を発見ける事は、有るか無いかも分からない「徳川の埋蔵金」を探し出すより、いとも簡単！！ あなたは、わたしの言う所へ足を運べばいいだけだ！
但し、その“封印”を解くと、震えが止まらない程の 恐ろしい祟り（タタリ）があるかもヨ！ (笑）
出雲・野洲・神戸には、大量の銅鐸を寝かせて埋めるという 「共通した文化」 がある。
その出雲で大量の銅剣類が出土している。ならば、「野洲や神戸にも」 出雲と全く同じような埋め方で “大量の銅剣類”が、１００％の確率で埋められている！！！
遺物が出土してからでないと動けない。 物証至上主義も美学だが、考古学をそんな“夢？”のない学問にしたくない。そして推理好きの貴方の参加を是非に希望します。
出雲地方で銅鐸３９個と、３５８本もの銅剣類が出土した。滋賀県の野洲町で銅鐸２４個が、神戸の桜ヶ丘では、銅鐸１４個が出土している。これ等の殆どは、道路工事中にとか畑の開墾でとかの “偶然性” によるもので 「予測して発見かったものではない！」 （訂正；出雲を除く）
銅鐸の埋め方は、ヒレという部分を寝かせて並べ、銅剣は、整然と並べられて埋めてあった。 共に、何の保護もなく素のまんまで、しかも “浅いといえる” 深さに埋められていた。
「ＢＣ．２００１年の１２月２５日、未だ暗い朝の６時頃、地球を半周した彗星が、龍飛崎の上空を通過し、三陸地方に巨大隕石となって光臨した！」
祖先はその赤く輝いた巨塊を、その風切り音から“竜”と命名した。この巨大隕石は、隕石の冬による慈雨と、津波による魚介類や瑞穂という恵みを打ち上げ、そして、犠牲を強要する荒神となって “人々の心の中” に入り込んだ。神の発生は大集団社会へと展開する核となる。その過程で雨水の必要性もだんだんと増してきて“雨乞い”が始まる。願う相手は、その慈雨をもたらした八大竜王だ。 この荒神様は、慈雨との交換に赤い血を欲しがる。
生け贄の歴史は、最初の小動物からエスカレートして、 ついには 「私達には、これ以上に大切なものは有りません。 この幼子を煙に変えますから、 どうぞ、この海水を、この幼子の煙を雨雲に換えて下さい」 と迄になる。 “その天竜水神を呼び寄せ、荒神を乗り移す媒体となったのが銅鐸だ！” それ等の雨乞い生贄文化が永々と続いていた３世紀の初頭に、言い伝えの箒星が現れた。 朝夕の空にあるその星は日々に大きさを増していった！ 又来るあの大事変が！!
ヒミコは云った。
「やがて、あの星は全天を覆うだろう。 私がその難を逃れるお祈りをしてあげる」 と、
結果的に、この彗星はニアミスに終わり、人々は大きく安堵した。
火巫女は説いた。「真は、お日様が主神で荒神彗星は、そのお使者であるよ。 その証しに、その星は、朝夕のお日様の方から来たでしょ。悲しい習慣りは、止めにしましょう」 元は、と云えばヒミコは、一般の子と区別するために、その削がれた耳を、おカッパ頭で隠し、人里離れた境内で “人身供儀用”として、大切にそだてられていた三歳〜七歳までの幼子のうちの１人であったが、その口寄せが 「よく当たる」 ことから、その厄を逃れていた。
この一件でカリスマ性を増した卑弥呼は、銅鐸を中国・魏から取りよせた銅鏡に替えさせた。初めて見る銅鏡に修厳者達は驚愕した。並みの驚愕ではない。太陽の光を反射するその鏡は直視することが出来ない。 目を閉じて地に‘ヒレ伏’した。
日巫女さまの云うことに間違いはない！ 早朝の戸口に白羽の矢を立てられれば、否でも愛児を差し出さねばならない。“その命”神が召すのだと！稚児たちを殺めた。 一度使った刃は二度と使いたくない。出雲の大量の銅剣は、犠牲者の数だ。 このような「衆生雨乞いのための社会制度」に、不満がくすぶっていたから、卑弥呼の提唱する“銅鏡象徴文化”へと、容易に変わっていく。 しかも、ヒミコさまは、その銅鏡を下さると云う。荒神・銅鐸文化が発達し、卑弥呼（銅鏡）文化へと変わった所には、 「その神二度と起こしてはならない！ その剣二度と持たしてはならない！」と、 不使用にした銅鐸と銅剣が持ち寄られ、それぞれを別離させて“封印”した。
しかし、「離しただけでは心配だから、重しの一つも置いたろか」となる。
さらに、もう一つ重ねとこ、と思ったりもする。 否ぃや「荒神さまのことだから、これでも不十分だ」といって、さらに横木で押さえ、その両端へ竹杭をＸ状に打ち込み仕上げ縄（化粧縄・対語・荒縄）でしばる。そして、両の手を組み合わせ“インを結び、クジをきれば”万全だ！！ そのＸ状の形は、竹槍での処刑や刑場の竹垣、閉門蟄居の形にあり、今では、神社本殿の屋根上にその形を残している。そして、横木のほうは、貴方のお家の棟木に変わり 「その棟木の下に、その刃、二度と荒ぶることのないように」と、括り付けてあるかも知れない。 このように、この謎解きのヒントは、今の私達の所業の内にある。 それに気付くのは、明日の貴方かも知れないし、遙か先の貴方かも知れない。
その 「雨乞いは」、村人こぞりて行う大行事であり、その埋め場所は“衆知の事実”なのに、その銅鐸や銅剣が、ごく近時まで盗掘の被害に遭わなかったのは、墓泥棒も恐れるほどの“祟り”が、（今は、すっかり忘れられていますが） あったからだ。
しかし、銅鏡にかえても欲しい雨は降るとばかりは限らない。 「やっぱり荒神様は、生娘を欲しがっているのだなぁ〜」と歴史は続いていく。
以上が解れば、「主題の、大量の銅剣捜しは」簡単だ！！ 出雲では、すでに、その両方が出土しているから、これに習えばいい。
その大量の銅剣の埋め場所は、大量の銅鐸の埋め場所から西へ、一里（４ｋｍ）程離れた谷間の奥まった所！！ 野洲町の方は、すでに、 筆者が国土地理院のネットサービス（２５，０００分の１）の地形図で、それとおぼしき所、
＊ ＜北緯３５度３分３１秒、東経１３５度２分２３秒＞を予測している。
三上山（近江富士）と妙光寺山とに挟まれた谷間を５、６００ｍ登り切った源流に、卍印がある。これを西へ５、６０ｍ程行った所が少し平らになっている。そこに、干天でもヒビ割れない“亀の甲羅”の形をした封印石が残っていれば、その下４尺（４尺は約１２０ｃｍで、ほぼ肩の深さ）の所で、その“大量の銅剣は”眠っている。
註： 出雲の埋め場所は“急な南斜面”とあったが、南向き斜面と南側の斜面とでは、南北が全く逆になるので確認が必要だ。これは、とても大切な要素で、熟慮のすえ“陽で陰を封じる”南向き斜面を予想しています。そして急斜面では石が置けないので、その封印石は無しと訂正します。全ては出雲に習えばいい！ （註： 部分は、９月２９日に加筆・修正しました）
神戸の方は手付かずだが、ヒントは、地名を祖先の伝言として、それ等を伝説だ。神話だ。と云わず耳を傾けるように進言します。 「それを巨大隕石と云ったら科学で、竜と呼んだら伝説かぁ！？ それが科学ならチャンチャラおかしい！」
と、ご先祖様が怒って御座る。 貴家の専門は問わない。 だが、くれぐれも頭脳ゲームにとどめ、学究なしの現地破壊をなさらないように！！ その状態が、祖先が残した大切な遺産であるからだ。 そして、この荒ぶる神様を起こすと大変なことになる。 世界史を動かす程の力を持っている。 十二分に覚悟して、なされますように！！
貴家の参加をお待ちしています。口
Ｓｉｎｃｅ ６／２２／２００７ 〜 Ｌａｓｔ ｕｐｄａｔｅｄ ９／３０／２００７．
(卑弥呼の、つづき、そのよもやま話、�気鉢供砲鮟颪い討い泙垢里如�引き続き楽しんで下さい。
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COMMENT
文明探索
bunbun | URL | 2007-10-13-Sat 22:19 [EDIT]
bunbun | URL | 2007-10-13-Sat 22:19 [EDIT]
はじめてお邪魔します。
卑弥呼と生贄文化の関係に惹かれおじゃましました。
知らないことだらけですが、卑弥呼本人が “人身供犠用” の子供だったとはびっくりです！
生贄って一言で言っても・・・やはり奥は深いですね。
卑弥呼と生贄文化の関係に惹かれおじゃましました。
知らないことだらけですが、卑弥呼本人が “人身供犠用” の子供だったとはびっくりです！
生贄って一言で言っても・・・やはり奥は深いですね。
史実探偵： 平 素人 | URL | 2007-11-06-Tue 05:02 [EDIT]
ｂｕｎｂｕｎさん＞ ご訪問ありがとうございます。 あなたはｍｙブログへの「記念すべき第一番目の訪問者」となられました。おめでとうございます。 どうぞ今後ともよろしくお願いいたします。
お返事が遅れましたのは、ＰＣのこと、ブログのこと未だよく分からず、おっかなびっくりでやってます。（笑） ＜いずものこころ＞茶飲み話で、ワイワイガヤガヤやってますので、そちらの方へも飛んでみてください。
お返事が遅れましたのは、ＰＣのこと、ブログのこと未だよく分からず、おっかなびっくりでやってます。（笑） ＜いずものこころ＞茶飲み話で、ワイワイガヤガヤやってますので、そちらの方へも飛んでみてください。
みんな の プロフィール | URL | 2007-12-01-Sat 12:34 [EDIT]
みんな の プロフィールは、アクセスアップをお手伝いするサイトです。
http://blog.livedoor.jp/mipurofi/
より多くのひとに貴方のブログを見てもらえます。
http://blog.livedoor.jp/mipurofi/
より多くのひとに貴方のブログを見てもらえます。
こんにちは。
拙ブログにコメントして頂き、ありがとうございました。
私の方も全くのブログ初心者で、コメントの第一号であります（祝）。
とても、スケールの大きいブログですね。
しかも話しに現実味があって、ひきこまれてしまいました。
「荒神様」というのは、怖い神様だったんですね。
拙ブログにコメントして頂き、ありがとうございました。
私の方も全くのブログ初心者で、コメントの第一号であります（祝）。
とても、スケールの大きいブログですね。
しかも話しに現実味があって、ひきこまれてしまいました。
「荒神様」というのは、怖い神様だったんですね。
六尺三寸さん＞ コメントありがとうございます。 記事の方は筆が遅いので（笑）、今ある記事へ書き足していく方法をとっています。今後ともよろしくお願いいたします。
こんばんは。はじめてコメントします。
わがブログをお訪ねいただきありがとうございました。
以前、出雲の加茂岩倉遺跡を訪ねたことがあります。
歴史にはあまり詳しくはないのですが、なんとなく、ロマンを感じた記憶があります。
も一度、勉強しなおしてみよっかな。
またオジャマしますね。
わがブログをお訪ねいただきありがとうございました。
以前、出雲の加茂岩倉遺跡を訪ねたことがあります。
歴史にはあまり詳しくはないのですが、なんとなく、ロマンを感じた記憶があります。
も一度、勉強しなおしてみよっかな。
またオジャマしますね。
ｏｔｔｅｒさん＞ コメントありがとうございます。
地中に埋められている大量（大漁）の銅剣を「フィッシング」するのも、おもしろいかも。
こんごともよろしくお願いいたします。
地中に埋められている大量（大漁）の銅剣を「フィッシング」するのも、おもしろいかも。
こんごともよろしくお願いいたします。
おもしろいです
銀きのこ | URL | 2008-02-03-Sun 20:04 [EDIT]
銀きのこ | URL | 2008-02-03-Sun 20:04 [EDIT]
はじめまして。
邪馬台国がどこなのか、謎は尽きませんね。
フレイザーの「金枝篇」をご存知でしょうか。
私もまだ原文を読んでいないのですが、王殺しの習慣について書かれています。
古代日本にもこの習慣があったのではないかという学者さんも多いようですが、ひょっとしたらその先駆けが卑弥呼だったのではないでしょうかね。
また遊びにきます。
邪馬台国がどこなのか、謎は尽きませんね。
フレイザーの「金枝篇」をご存知でしょうか。
私もまだ原文を読んでいないのですが、王殺しの習慣について書かれています。
古代日本にもこの習慣があったのではないかという学者さんも多いようですが、ひょっとしたらその先駆けが卑弥呼だったのではないでしょうかね。
また遊びにきます。
銀きのこさん＞ コメントありがとうございます。
卑弥呼が埋めさせた大量の銅剣等については、「祖先からの地名という伝言」があり確信があるのですが、実はその他のことはよく知らないのです。（！汗！）だから興味があります。今後ともよろしくお願いいたします。
卑弥呼が埋めさせた大量の銅剣等については、「祖先からの地名という伝言」があり確信があるのですが、実はその他のことはよく知らないのです。（！汗！）だから興味があります。今後ともよろしくお願いいたします。
こんばんは＾＾
何度もブログに来ていただきありがとうございます。
難しいコメントは書き残せませんが、
お互い充実したブログ作りのために頑張りましょう。
どうぞよろしく〜*＾-＾)
何度もブログに来ていただきありがとうございます。
難しいコメントは書き残せませんが、
お互い充実したブログ作りのために頑張りましょう。
どうぞよろしく〜*＾-＾)
ｋａｏｒｉｎさん＞ ご多忙のなかの貴重なお時間をありがとうございます。
私がブログを始めた本懐は「巨大隕石」の広報です。 「卑弥呼の銅剣」は、それに気付いて貰うための手始めです。 今までに２０年をついやしました。あと３０年はかかるかなと思うと存命中にはとても無理（笑）、 『どうしたら？の謎が解けない』 ストレスはたまる一方！ そんな時の御ブログへの訪問はとても癒されます。 だから気になさらないで。楽しみにしています。
私がブログを始めた本懐は「巨大隕石」の広報です。 「卑弥呼の銅剣」は、それに気付いて貰うための手始めです。 今までに２０年をついやしました。あと３０年はかかるかなと思うと存命中にはとても無理（笑）、 『どうしたら？の謎が解けない』 ストレスはたまる一方！ そんな時の御ブログへの訪問はとても癒されます。 だから気になさらないで。楽しみにしています。
興味深く読ませていただきました。
歴史へのロマンをさらに高めさせてくれるような
卑弥呼と生贄文化のこと今後の展開を楽しみにしております。
こちらこそよろしくお願いします。
歴史へのロマンをさらに高めさせてくれるような
卑弥呼と生贄文化のこと今後の展開を楽しみにしております。
こちらこそよろしくお願いします。
あすとろさん＞ コメントありがとうございます。
はい！ 記事のほうは少しずつですが書きたしていますので時々いらして下さいね。 今は、「吉備・総社市に封印してある大量の銅剣」に、ねらいを定めて、リーチを伸ばしていますので、楽しみにして下さい。
はい！ 記事のほうは少しずつですが書きたしていますので時々いらして下さいね。 今は、「吉備・総社市に封印してある大量の銅剣」に、ねらいを定めて、リーチを伸ばしていますので、楽しみにして下さい。
平 素人 | URL | 2008-02-24-Sun 21:56 [EDIT]
あすとろさん＞ リンクありがとうございます。
これからも、おもしろい情報・コメント置いていってくださいね。
反論も、苦言も大歓迎ですよ。 なにしろ素人ですから。（笑）
息子にしかられました。ＰＣ．壊すの３回目！相互リンクのこと未だよく覚えていませ〜ん（汗!）
これからも、おもしろい情報・コメント置いていってくださいね。
反論も、苦言も大歓迎ですよ。 なにしろ素人ですから。（笑）
息子にしかられました。ＰＣ．壊すの３回目！相互リンクのこと未だよく覚えていませ〜ん（汗!）
「容量が大きくなり」 ご訪問できない、
平 素人 | URL | 2008-03-02-Sun 01:22 [EDIT]
平 素人 | URL | 2008-03-02-Sun 01:22 [EDIT]
あすとろさん＞
０ｔｔｅｒ さん＞
御ブログのほう（絵の？）容量が大きくなり、ｍｙＰＣ．では入れなくなりました。
御免なさいね。（！汗！）
０ｔｔｅｒ さん＞
御ブログのほう（絵の？）容量が大きくなり、ｍｙＰＣ．では入れなくなりました。
御免なさいね。（！汗！）
こんばんは〜♪
先日は旧ブログのほうへのコメント、有難うございます。
ぜんぜん覗いていないので気付きませんでした。
今は「夢一輪」 http://sakuranbo.shashin-haiku.jp/
というブログで楽しい時間を過ごしています。
またお時間がありましたら遊びにおいでください *＾-＾)
先日は旧ブログのほうへのコメント、有難うございます。
ぜんぜん覗いていないので気付きませんでした。
今は「夢一輪」 http://sakuranbo.shashin-haiku.jp/
というブログで楽しい時間を過ごしています。
またお時間がありましたら遊びにおいでください *＾-＾)
史実探偵： 平 素人 | URL | 2008-03-06-Thu 22:29 [EDIT]
ｋａｏｒｉｎさん＞ ただいまご訪問してきました。
より素敵なブログになってましたね。 日本の究極の美学は余分なものを削ぎおとした
「俳句だとか石庭」のような清楚な美だといいますよね。これからも楽しませてください。
「わたしのブログは多言で汗！」
より素敵なブログになってましたね。 日本の究極の美学は余分なものを削ぎおとした
「俳句だとか石庭」のような清楚な美だといいますよね。これからも楽しませてください。
「わたしのブログは多言で汗！」
かおりんさん＞ 御ブログご訪問してきましたよ。
紅てんぐ茸、とてもいい色がで゜ていましたね。卑弥呼を語るとき朱の色はとても深い意味合いをもちます。かおりんさんは芭蕉がお好きですか、私は一茶も好きです。そこで拙句を 「ブログに生えた毒キノコそこのけそこのけお馬が通る。それではこれでハイさようなら」 紅てんぐ茸はとても壊れやすい茸ですよね。よろしかったらｍｙブログいつでものぞいて下さいね。
紅てんぐ茸、とてもいい色がで゜ていましたね。卑弥呼を語るとき朱の色はとても深い意味合いをもちます。かおりんさんは芭蕉がお好きですか、私は一茶も好きです。そこで拙句を 「ブログに生えた毒キノコそこのけそこのけお馬が通る。それではこれでハイさようなら」 紅てんぐ茸はとても壊れやすい茸ですよね。よろしかったらｍｙブログいつでものぞいて下さいね。
あすとろさん＞ お忙しいなかのご訪問・コメントありがとう御座います。
おブログのランキングがあがると「わたしの応援しているお人が！」と、うれしくなります。
４月６日のご記事にあった三春の滝桜！、みごとに咲きましたねえ（時事通信社：２０日）
吉備の銅剣探査のほうは、現場にいくと思っていたより遙かに広く、その探査は春霞がかかったように五里霧中で、『ふりだし』に戻った 感があります。 （涙！笑）
そこで拙句を、 字余りで ！汗〜！
「 竜神さま！ 昇降口なりや滝口は？ その滝桜より 我に御姿（すがた）を！ 」
おブログのランキングがあがると「わたしの応援しているお人が！」と、うれしくなります。
４月６日のご記事にあった三春の滝桜！、みごとに咲きましたねえ（時事通信社：２０日）
吉備の銅剣探査のほうは、現場にいくと思っていたより遙かに広く、その探査は春霞がかかったように五里霧中で、『ふりだし』に戻った 感があります。 （涙！笑）
そこで拙句を、 字余りで ！汗〜！
「 竜神さま！ 昇降口なりや滝口は？ その滝桜より 我に御姿（すがた）を！ 」
あすとろさん＞ お忙しいなかのお優しいコメントありがとう御座います♪。
ご記事の 「雪の回廊 蔵王山」は、これから “春を切り開く”感じがします。 今では、
それが観光の対象として報じられていますが、蔵王山は信仰の対象だったんですね？
そして、ご記事にある、「回廊、お釜、緑の水面」は、素人の「古代雨乞いの謎解き」で、
重要なワードとなっています。
ご記事の 「雪の回廊 蔵王山」は、これから “春を切り開く”感じがします。 今では、
それが観光の対象として報じられていますが、蔵王山は信仰の対象だったんですね？
そして、ご記事にある、「回廊、お釜、緑の水面」は、素人の「古代雨乞いの謎解き」で、
重要なワードとなっています。
comment6, <a href="http://ppc-materials.com/treatment/treatment-for-anorexia">treatment for anorexia</a>, http://ppc-materials.c
gold bar price | URL | 2008-05-06-Tue 01:13 [EDIT]
gold bar price | URL | 2008-05-06-Tue 01:13 [EDIT]
comment6, <a href="http://ppc-materials.com/treatment/treatment-for-anorexia">treatment for anorexia</a>, http://ppc-materials.com/treatment/treatment-for-anorexia treatment for anorexia, 353487, <a href="http://ppc-materials.com/child/obesity-in-children">obesity in children</a>, http://ppc-materials.com/child/obesity-in-children obesity in children, :-P,
ｇｏｌｄ ｂａｒ ｐｒｉｃｅ さん＞ コメントを ありがとうございます。
しかしながら、私は、あなたの “貴重な、英文のコメント” を解読する力を持っていないことを残念に思います。 私はその理由で、“英文のコメントを受け付けないＰＣ設定にしています” それを通り抜けて送信できるあなたの御力は大したものですね。 私は、“地球を半周したＢＣ２００１年の巨大隕石” という翻訳記事をもっています。 私は、いずれ“その記事”もブログに載せようと思っていますので、楽しみにして下さい。 では、その時まで、 Ｓｅｅ ｙｏｕ ａｇｅｉｎ！
しかしながら、私は、あなたの “貴重な、英文のコメント” を解読する力を持っていないことを残念に思います。 私はその理由で、“英文のコメントを受け付けないＰＣ設定にしています” それを通り抜けて送信できるあなたの御力は大したものですね。 私は、“地球を半周したＢＣ２００１年の巨大隕石” という翻訳記事をもっています。 私は、いずれ“その記事”もブログに載せようと思っていますので、楽しみにして下さい。 では、その時まで、 Ｓｅｅ ｙｏｕ ａｇｅｉｎ！
平さん
太古のお話、いつもにわくわくしながら読んでいます。わたしには、難しいお話の部分が多いですが。
折しも、中国より胡錦涛さんが訪問しています。昔も今も中国との関係では、日本が下なんですね。パンダだって、格上からのお土産なんですね。
平さんの解説をもとに、日本・中国の互恵関係の裏が見えてきました。
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太古のお話、いつもにわくわくしながら読んでいます。わたしには、難しいお話の部分が多いですが。
折しも、中国より胡錦涛さんが訪問しています。昔も今も中国との関係では、日本が下なんですね。パンダだって、格上からのお土産なんですね。
平さんの解説をもとに、日本・中国の互恵関係の裏が見えてきました。
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あすとろさん＞ いつも貴重なコメントありがとう御座います。 （深礼）
ブログを始めてほぼ１年になりました。連休前までのこの間、マイブログへの一日のアクセス数は自分も含めて３〜４件でした。 自分のカウントが、１日何カウントになっているのか知らないのですが、少なくとも２・３の方が日々に覗いてくださっていると見て、「何方様が？」と気になっていました。 私は「事を成してからチヤホヤされる」のは好きではありません。 苦況の時にこそ「お声」をかけて欲しい。 そのお一人が＜あすとろさん＞のような気がします。
「一人でもぉい〜ぃ、分かあってく〜れる友あれば〜、々く〜れる友あれば〜、雲のかなたに駆けてゆく」 ちょっち湿っぽくなりました。（笑）
ブログを始めてほぼ１年になりました。連休前までのこの間、マイブログへの一日のアクセス数は自分も含めて３〜４件でした。 自分のカウントが、１日何カウントになっているのか知らないのですが、少なくとも２・３の方が日々に覗いてくださっていると見て、「何方様が？」と気になっていました。 私は「事を成してからチヤホヤされる」のは好きではありません。 苦況の時にこそ「お声」をかけて欲しい。 そのお一人が＜あすとろさん＞のような気がします。
「一人でもぉい〜ぃ、分かあってく〜れる友あれば〜、々く〜れる友あれば〜、雲のかなたに駆けてゆく」 ちょっち湿っぽくなりました。（笑）
あすとろさん＞ こんばんわ♪ 昨日のコメントのつづきです。
日本と中国の、「贈り物」の考え方の違いは、｛よもやまばなし�機僂能劼戮討い泙垢�、
いまいちど整理して、
日本の場合： 下の者が、神（上）へ献上して代わりに、「その御加護」をもらう、
交換文化だと謎解きしました。
中国の場合： 上が「その富と徳」を、下の者へ贈る「分配文化？」だと分析しました。
卑弥呼は、このような思いで？、中国の皇帝へ貢ぎ物をしたが、中国側は、その贈り物をハイありがとうといって素直に受けとれば、日本側が自分より上位にあることを認めることになります。そこで圧倒的上位を示すために卑弥呼が欲しがっている？、大枚（当時価格・１億円？ー笑）１００枚もの銅鏡を日本側へ贈与したのではないでしょうか。 ところで、パンダの借用代が１億円ってほんとですかぁ（笑）
日本と中国の、「贈り物」の考え方の違いは、｛よもやまばなし�機僂能劼戮討い泙垢�、
いまいちど整理して、
日本の場合： 下の者が、神（上）へ献上して代わりに、「その御加護」をもらう、
交換文化だと謎解きしました。
中国の場合： 上が「その富と徳」を、下の者へ贈る「分配文化？」だと分析しました。
卑弥呼は、このような思いで？、中国の皇帝へ貢ぎ物をしたが、中国側は、その贈り物をハイありがとうといって素直に受けとれば、日本側が自分より上位にあることを認めることになります。そこで圧倒的上位を示すために卑弥呼が欲しがっている？、大枚（当時価格・１億円？ー笑）１００枚もの銅鏡を日本側へ贈与したのではないでしょうか。 ところで、パンダの借用代が１億円ってほんとですかぁ（笑）
いろんなURLを訪ねてみました
ますますロマンをかき立てられました
夢を追っかけ具現していくって
楽しいことですね
応援しています
(・・||||rパンパンッ
ますますロマンをかき立てられました
夢を追っかけ具現していくって
楽しいことですね
応援しています
(・・||||rパンパンッ
あすとろさん＞ お忙しいなかのコメントありがとう御座います。
全国地域情報ランキング１位おめでとうございます。
私も、御ブログへのコメント欄を楽しみにして見ています。 この前、御ブログ友の＜まつながさん＞に誤ってトラックバックを、ぼちっ！、＜あすとろさん＞は、大勢のブログ友があっていいですね♪。 わたしだって負けてはいませんよ「一騎当千のブログ友」、二・三人いますから。 これって強がりですかぁ？ （笑）
全国地域情報ランキング１位おめでとうございます。
私も、御ブログへのコメント欄を楽しみにして見ています。 この前、御ブログ友の＜まつながさん＞に誤ってトラックバックを、ぼちっ！、＜あすとろさん＞は、大勢のブログ友があっていいですね♪。 わたしだって負けてはいませんよ「一騎当千のブログ友」、二・三人いますから。 これって強がりですかぁ？ （笑）
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